pg电子平台这场烤肉盛会吸引了包括华克市市长跟警长等一万五千名男女老少。他们是来看热闹，而不是为口腹之欲，因为现场烤的是人肉，很嫩的，一位年仅十七岁的低能黑人男性：杰西•华盛顿(Jesse Washington)。他被控谋杀其农场主即一位白人女性，经简短审讯，陪审团协商四分钟就做成「宰掉那个黑鬼」(Get that Nigger)的有罪裁决。

　　1916年5月17日一位美国德州青年寄了一张用真实相片制成的明信片给他父亲，他在背面写道：

　　这场烤肉盛会吸引了包括华克市市长跟警长等一万五千名男女老少。他们是来看热闹，而不是为口腹之欲，因为现场烤的是人肉，很嫩的，一位年仅十七岁的低能黑人男性：杰西•华盛顿(Jesse Washington)。他被控谋杀其农场主即一位白人女性，经简短审讯，陪审团协商四分钟就做成「宰掉那个黑鬼」(Get that Nigger)的有罪裁决。饱受拳打脚踢后，他被拖到已备好篝火的市公共广场。「烧死他!烧死他!」的怒吼响彻云霄。当时一位目击者写道：「华盛顿被人用铲子和砖头猛击，被割去生殖器，耳朵也被切掉，然后用绑在树干的铁链将他悬吊在火堆中，他哀嚎着企图手抓炼条往上爬，结果被砍断十指。」

　　他就这样被吊着，一下垂入火堆中，一下又被拉起，群众的欢呼声也跟着一遍又一遍响起。这是一味活体炭烤。

　　再看另一道鲜肉焦烧。时间是1911年8月13日，被控伤害白人妇女等罪的John Lee在俄克拉何马州Durant市500名警备队的围捕行动中弹尽身亡，1,500名参与猎捕的暴民将其尸体拖至一近铁轨空地上的柴堆引火燃烧，从早上九点直烧到深夜，最后只剩灰烬和几块骨头。这幅美国风情也被制成明信片，正面是大批暴民围着浓烟在观看pg电子平台，背面标着凹版蚀刻文字：「烹煮黑鬼」( Coon Cooking.)。

　　再来个烤肉盛会的特写镜头。那是1919年9月28日的内布拉斯加州奥玛哈，黑人William Brown因调戏一位白种女孩被警方逮捕，一羣暴民不理会当局的解散命令迅速蚋集。当市长出面要求大家冷静时，竟被暴民绑架在电车柱上，若非警察实时解救，恐早已命丧暴徒之手。暴民们放火烧了法院拘留所后把Brown带走。他被吊在街灯柱上，手脚被砍，身体被子弹打成蜂窝状。最后绅士淑女们享用了一顿丰盛的barbecue大餐。

　　亚拉巴马州塔斯提吉学院(Tuskegee University )仅根据1882年到1946年报章杂志报导所做统计就有4716个私刑牺牲者，包括3425位黑人和1291名白人，可知当时私刑的普遍性。此从一直为华人仗义直言的马克•吐温所写的一篇文章：《私刑合众国》(The United States of Lyncherdom )可得印证。1901年8月三名姓氏不详的黑人在他的故乡米苏里州的皮尔斯市被私刑，他忍不住写下该文谴责遍布美国大众心性的私刑意识。然而他知道他的国人难以接受他的人道观点而搁置该文，他告诉他的出版人：「此文要是透过报纸发行的话，我在南方将连半个朋友都不剩。」(I shouldnt have even half a friend left down there [in the South], after it issued from the press.)直到死后十三年即1923年他的遗着执行人才偷偷把它塞进一本文集里。

　　从纳粹德国避居美国的爱因斯坦也注意到私刑的可憎。在1946年2月田纳西州哥伦比亚镇黑人小区因种族纠纷被五百名配有小型机关枪的州骑警队围攻扫荡 ，「不分青红皂白任意开枪扫射之行径还更近似于德国的纳粹突击队」(《》引辩护律师马歇尔语)的氛围中，爱氏于5月3日在宾州林肯大学演说：

　　「美国人的社会视野有一点是很阴暗的，他们的平等意识和人类尊严观念，主要是限于白皮肤的人。而即使是白种人之间也存有各种偏见，这是身为犹太人的我明显感受到的;不过，比起白人对皮肤较深的同胞，尤其对黑人的态度，这样的偏见又不值一提了......越明白美国人的感受，这种情况就越令我痛苦。只能藉由直言不讳，我才能逃避这种犹如共犯的感受。……」

　　两名黑人及其妻 其中一人为退役大兵 遭乔治亚州二十名暴民屠杀

　　「7月26日乔治亚州孟洛镇报导───两名年轻黑人，其中一人曾于太平洋战场服役，和他们的妻子于二十名未蒙头罩的白人胁迫下，在一条隐蔽道路近旁排成一列后遭枪杀......这起骇人听闻、夺走数条人命的私刑行动，详细经过为一白人富农洛依•哈里森亲口托出。当时他正带着这些黑人前往他的农场，结果受到暴民以枪胁持......两名黑人男性先被押下车，被带到那条边径上，两个女人被挟持在车旁。接着一名暴民说，其中一个黑女人认得他，『那就把该死的女人也干掉!』暴民领袖咆哮道。好几个人......就把尖叫的两个女人从车旁拖走......」

　　「约翰•琼斯，二十八岁，由欧洲战场服役归来，被发现陈尸在路易斯安那州明登市两哩外。他的躯体被某种类似宽皮带或厚木板的扁平对象打得惨不忍睹，脸和身体遭到喷灯烧灼，连双眼都从头上跳出，五官烧得焦黑。他的两手从手腕处被切断，部分器官被......」那年据警方公布共有五十六名黑人死于私刑暴力。

　　9月初爱氏接获黑人领袖小保罗•罗比森敦请二人共同担任「美国终结私刑十字军」(America Crusade to End Lynching)主席的电报。此一由黑人领头的团体，预计于林肯发表解放奴隶宣言纪念日在华府举行大规模集会，要求政府对私刑暴民施以惩罚并订立联邦反私刑法。爱氏因病无法出席，寄了一封信请罗比森会后面呈给杜鲁门总统。他在信中疾呼：「禁止私刑以保治安，是我们这一代迫在眉睫的要务之一。」、「我相信绝大多数的民众都赞同人人安全有保障，唾弃不法暴行。」、「只要有坚强不屈的意志，为这样的正义理想奋力不懈，总有方法克服法律障碍。」

　　「杜鲁门总统以清楚分明、让代表团绝无任何疑惑的遣词用字，对采取行动以终止美国暴民的暴行和恐怖的蔓延之议断然拒绝......声言整个私刑与暴行的处理问题必须考虑政治条件和策略......要获致最后的解决得有耐心。当希伯里夫人拿欧洲对付犹太人的法西斯主义和美国对付黑人的法西斯思维两相比拟，总统不仅面露不耐，且怒形于色。」

　　走笔至此，想到09年12月10日奥巴马在诺贝尔和平奖颁奖典礼演讲中一句突兀的指控：

　　「鉴于的种种恐怖，尼克松与的会晤显得不可饶恕......」

　　文革是有些失控的过激之举，但真正足以用「种种恐怖」名之的，恐怕要算以炭烤人肉取乐的私刑国度;不可饶恕的是口喊人权却断然拒绝采取行动终止私刑和恐怖蔓延的华盛顿当局。正如马克•吐温于前揭文对在中国传福音的美国传教士所呼吁：

　　首先是乔治·华盛顿，他的名言是：「用印第安人的人皮，可以制作出优质长筒皮靴。」

　　其次是在《独立宣言》提出「所有的人都生而平等」的托马斯·杰斐逊，他声言：「美国必须灭绝印第安人!」

　　再来是亚伯拉罕·林肯，他是这样解放美国原住民：「每十分钟杀掉一名印第安人!」

　　西奥多·罗斯福也不遑多让，他的不朽名句是：「只有死掉的印第安人才是好的!」

　　所以在詹姆斯•麦迪逊政府1814年颁法，上缴一个印第安人的头盖皮，发给奖金50---100美元(12岁以上男子奖100元，其余50元)的激励下，原本总数约3000万至l亿的印地安人，至1890年已不足30万。

　　柬埔寨杀戮场(Killing Field)有一座纯白色的灵骨塔，里头一排排牺牲者的骷髅头见证了红色高棉的惨绝人寰。想不到以人权骄人的美利坚竟也公然利诱民众灭绝非我族类者。数以千万计的印第安头盖皮，不就证明曾奴役奥巴马祖先者的凶残嗜血远在波布政权之上!

　　更恐怖的是已故女作家张纯如在大作《美国华裔史》(The Chinese in America)中记述在排华风潮下，1887年奥瑞冈州Hells Canyon 31位华工被一群白人农场主洗清的惨状：每个人都被劫财、枪杀、分尸，并抛入河中。据历史家 Stratton表示：「一个中国人的头盖骨在一处大农宅被当成糖碗装饰餐桌多年。」

　　「美国总统奥巴马今天推翻先前决定，转而反对公布显示美军虐待反恐战争囚犯的大批照片。」

　　「奥巴马说，公布这些照片势必会『激发反美情绪，让我们的部队面临更大危险』，却无法进一步厘清以往布什政府时代的虐囚真相。」

　　「奥巴马告诉记者，『公布这些照片，不会对我们了解一小撮人的以往行径，增添任何额外好处。』」

　　今天我们执行了一项命令。我为我自己，为我的朋友，并为我们的国家感到耻辱，我们把所有我们能看到的房子全部夷为平地。

　　这是一片散落的村庄，村民们穷得简直让人难以置信。我所在的部队烧毁和掠走了他们少得可怜的财物。请让我给你们详细说说。

　　这里村民们住的房子是用芭蕉叶盖顶，屋墙是用干泥从里面垒起来的，像个防空庇护所。我们的长官认为这种建筑物具有攻击性，所以类似这样的房子必须全部烧毁。 10架直升机降落在这些房子中间，每架跳下6个士兵，一着地马上端起枪向这些房子进行扫射。就这样我们摧毁了所有的房子，到处是一片哭声，乞求和祈祷声。他们眼巴巴惊恐地看着我们把他们的家、他们仅有的一点财产和食品烧掉。说实话，我们把他们的稻米烧光了，把所有的牲畜都射杀了。」

　　更让人发指的是1968年3月16日发生在越南广南省美莱村(My Lai)的大屠杀。威廉‧凯利中尉率领的一个连队把该村约500名男女老幼几乎宰个精光。

　　奥巴马这个靠「改变」(CHANGE)口号忽悠选民而被调查投稿人Wayne Madsen 揭发其真实面目乃CIA特务的小杂种，就自家早已腾诸寰宇的虐囚丑闻刻意淡化为一小撮人的以往行径，并扣住照片以为遮掩，而对连美国前国务卿基辛格都正面评价：「毛在1966发动了───其目的恰恰是为了铲除现代社会中不符合中国特性的东西，为了打击西方的影响和官僚主义化，以免中国堕落和被纳入世界普遍的文化之中。这场革命所要反对的是本能的东西，是他的人民的传统，是他自己灵魂深处的东西。」的文革反倒以「种种恐怖」字眼极尽诬蔑之能事!

　　今年(2010)4月15日他接受《澳大利亚电视台》专访时又变本加厉地称：

　　「如果超过十亿的中国居民也像澳大利亚人、美国人现在这样生活，那么我们所有人都将陷入十分悲惨的时代......」

　　原来炎黄子孙依旧被视为「黄祸」!这不是在歧视、污秽中国人吗?真是其心可鄙，其行可耻。是可忍，孰不能忍!吾人只好将叫嚣「人权高于主权」者的「种种恐怖」以图文并茂还治其人之身，并昭告世人：

　　江山易改，本性难移。昨日之私刑，就是今天的虐囚。印地安人拥抱盎格鲁撒克逊而亡于其施放的天花病毒;与山姆大叔大搞「战略伙伴」、「中美国」者，面对SARS、恐爱症、假疫苗和转基因一波波的来势汹汹，能不丢掉幻想，准备斗争吗?!返回搜狐，查看更多